«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容498篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 禅与中国音乐1

    身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”而出身贫苦、未受过教育的舂米僧慧能，却针锋相对地提出了他对佛性的本质和悟道过程的更深一个层次的理解。与神秀偈同样著名的慧能偈说：“菩提本无树，明镜亦非...感受，也会呈现出噍杀、啴缓、发散、粗厉……等不同的变化来。比如大陆人人熟悉的《哀乐》，日日回荡在殡仪馆的“告别室”里；每当有重要人物去世，更会在电台、电视台的电波中反复低徊。其实，这首《哀乐》本是一首...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314944230.html

  • 法的本质永恒不变　方法随着时代在改变（1）

    无明，有妄念而自己知道，那已是有进步了。而知道的目的，就要你扫除妄念。扫除妄念才能到达心如明镜。六祖坛经讲“心如明镜台”，明镜就是本来无一物，就是恢复到原来的本心，能够恢复到本心，那就是成功。　　彻底...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320944278.html

  • 禅画研究的回顾

    方便门”中认为离念是佛的本质，因而有菩提树的偈颂曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。北宗主张用瞑想之法，拂去烦　恼尘，直观清净心，而通达大乘经典...光是灯之用，灯与光为一。这与北宗的“离念”不同。故慧能悟金刚经的“应无所住而生其心”，有偈曰：“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹...

    吴永猛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331344419.html

  • 物理说法

    体悟写下来，呈给他看，大弟子神秀呈了一首偈： 　　身是菩提树，心如明镜台。 　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 　　惠能听了神秀的偈子，知道神秀尚未体悟“空性”。于是念了一首偈，因为他不识字，故由他人代为写在墙壁上。偈子如下： 　　菩提本无树，明镜亦非台。 　　本来无一物，何处惹尘埃。 　　从这个偈子，五祖知道惠能完全体悟心灵的“空性”，但是还...

    梁乃崇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335644512.html

  • 从“以禅喻诗”论严羽的妙悟说

    众人各作偈语， 上座神秀题壁说：“身是菩提树，心如明镜台。时时 勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能请人在旁代题一偈说： “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘 埃？ 比较这两首偈语，神秀显然仍有我执与法执，而慧能则 悟境较高，且已明心见性，据...

    王熙元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435445962.html

  • 中国禅宗的特质

    菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿 使惹尘埃。” 慧能偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何 处惹尘埃。” 从上述两首偈语...

    陈荣波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454946187.html

  • 彭际清与戴震的儒佛论辩

    达本的论述，确实较倾向阳明的心学。然而阳明的良知明镜说，似是出自北宗禅的“身是菩扬树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。由此可以看出王阳明所说的“明的工夫”，即是北宗禅所强调的“勤拂拭”的实践论。...顺万事而无情，故君 子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应，谓无欲在是。请援王 文成之言，证足下所宗主。其言曰：良知之体，皦如明镜，妍 媸之来，随物见形，而明镜曾无留染，所谓...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520846848.html

  • 弘忍及记述其禅法的《修心要论》

    的"大道"和"日光"、"铜镜"也是指佛性，借磨镜面上的尘垢来比喻断除妄念烦恼的修行。弘忍晚年为选择法嗣，让弟子作偈颂表述自己的悟道心得。神秀作了"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。"（《...召他入京，他不奉诏。永淳二年（６８２）到滑台（在今河南滑县一带）筑草亭居止，"中坐绳床，四方坦露"，朝廷为他建造招提寺。后来回到故乡的玉泉寺。此寺原为隋天台宗创始人智所建，弘忍的另一位弟子神秀曾在此...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525046955.html

  • 中国佛教的禅修论[下]（1）

    的净心。意思是说，像拂拭尘埃不使染污才能保持事物（如镜子）的洁净一样，修持者也吸有不断排除烦恼，观看净心，才能保持心灵本性的明净。这是渐修的方法。慧能《坛经》所载神秀的偈句“身是菩提树，心如明镜台；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534047070.html

  • 几位法师的出家因缘

    不安。为了探索这股力量，他加入了佛学社，并开始阅读圣严师父的《法鼓全集》，这套书帮他解开了长久以来存在心中的疑惑。 　　在学佛的路上，神秀禅师的一段“心是菩提树，身是明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”偈子...师长，犹觉历历如新，军伍十年的生活，却又恍如隔世了。　　因缘是不可思议的，在大陆来台的老辈法师之中，认识最久的是白圣法师，亲近最多的是南亭法师，见面最晚的是东初法师。我在办理退役的过程中，最先请求的是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572947585.html
上一页12...373839404142434445...4950下一页